偈颂七十六首 其三四
宋 · 释子益 · 五言
原文
冬前冬后,沙飞石走
时节到来,不容袖手
兴化虽无驱风走电之谋,也要应个时候,一九二九
译文 / 白话释义
立冬之前立冬之后,风沙飞扬石头乱走。季节时令已经到来,不容许人袖手旁观。兴化(禅师)虽然没有驱使风雷闪电的谋略,但也要顺应这个时候,就像数九寒冬的一九二九(时节)。
注释
jì sòng,佛经中的唱词,是一种佛教文学体裁,多为五言、七言句,四句为一偈。;把手藏在袖子里,表示不过问、不参与某事。;这里指某位名为兴化的禅师,是禅宗人物。
赏析
这首偈颂以简洁明快的语言勾勒出一种紧迫的氛围。从文学手法来看,‘冬前冬后,沙飞石走’运用了白描手法,生动地描绘出冬日前后恶劣的自然景象,通过对环境的描写为后文做铺垫。情感表达上,传达出一种时不我待的紧迫感,‘时节到来,不容袖手’直接表明当某种时机来临,人们必须有所行动,不容消极对待。在意境营造方面,前两句的沙飞石走塑造出一种动荡、不安且严峻的氛围,将自然景象与人生面临时机的紧迫感相融合。主题思想围绕着把握时机展开,即使如兴化禅师一样没有非凡的能力,也要顺应时节做出反应,蕴含着积极入世、顺应时机的禅宗思想。
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