偈颂三十六首 其一七

恶是罪孽恶行，善也是罪孽恶行。当罪业消除之后，就如同青天白日般澄澈。西河的僧人摆弄狮子（一种禅机表演），丰干骑着猛虎。老玄沙竖起牌子（表禅意之举），邓师伯敲打瓦鼓。

一种佛教文学体裁，是僧人用来表达对佛法的理解、感悟等内容的诗句，jì sòng；佛教用语，指罪孽恶行，指身、口、意所造的恶业；竖起牌子，卓，竖起，zhuó

从文学手法上看，这首诗运用了对比和列举的手法。先提出‘恶是罪业，善亦是罪业’这种违背常规认知的话语，形成强烈的对比效果，引起读者的疑惑与思考，随后以‘罪业消除，青天白日’进行一种解脱式的转折。后面‘西河弄狮子，丰干骑猛虎。老玄沙卓牌，邓师伯打瓦鼓’几句列举了一些禅宗人物的奇特行为，这些行为看似荒诞不经，却都是在以特殊的方式传达禅意。在情感表达上，整首诗有一种超脱常规、豁达自在的感觉，它不是在简单地判定善恶，而是试图突破这种二元对立的观念，引导读者走向一种更为空灵、自在的精神境界。在意境营造方面，诗中描绘的这些奇特的禅宗人物和行为，共同营造出一种充满神秘、奇幻又富有禅意的氛围。主题思想上则是在探讨禅宗对于善恶观念的独特理解以及对解脱境界的一种追求。