偈颂十二首 其六
宋 · 释道璨 · 五言
原文
今日则有,明日则无
天何高,地何极
谓吾灭度,谓吾不灭度
一个死尸,许多狼藉
我观灵山百万大众,惟波旬却有丈夫气息,面赤不如语直
译文 / 白话释义
今天存在,明天就没有了。天是多么高远,地是多么无边。说我入灭了,说我没有入灭。一具死尸,如此狼藉。我看灵山会上百万大众,只有波旬才有大丈夫的气概,脸红不如说话直率。
注释
jì sòng,梵语‘偈佗’的又称,即佛经中的唱颂词。;佛教语,指僧人死亡。;杂乱不堪的样子。;佛教中所说的魔王。;在佛教中是圣地,释迦牟尼曾在此讲经说法。
赏析
从文学手法上看,此偈颂语言简洁直白,多采用问句与陈述句相间的方式。如‘天何高,地何极。’以问句形式,引发读者对天地这种宏大概念的思考,简单的字词却营造出一种深邃而空旷的感觉。在情感表达方面,有一种超脱常规的态度,对所谓的灭度等概念表现出一种近乎调侃的态度,‘一个死尸,许多狼藉’这种表述,将死亡这一沉重的话题用一种看似轻描淡写的方式表达,显示出对生死的一种达观。在意境营造上,通过对天地、生死等概念的探讨,构建出一种空灵又带有荒诞色彩的意境。主题思想上,则反映出一种对传统佛教观念的重新审视,不被常规的概念所束缚,以一种独特的视角看待诸如灭度等佛教理念,同时也对所谓的灵山大众和波旬有着与众不同的评价。
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