偈颂十一首 其九

宋 · 释了演 · 七言

原文
四海共遵灵鹫制,九旬禁足自萧然
饥餐渴饮随缘过,禅道是非扫一边
知我者谓我深锥痛劄,不知我者谓我吊影扬鞭
毕竟如何,月中丹桂和根拔,水底泥牛蓦角牵
译文 / 白话释义

四海之内都遵循灵鹫山的佛制,九十天的安居禁足自是寂静萧然。饿了就吃渴了就喝随缘度日,有关禅道的是非对错全都抛在一边。了解我的人说我像被深深锥刺剧痛扎入,不了解我的人说我形单影只扬鞭独行。到底怎么样呢?就像是把月中的丹桂连根拔起,从水底把泥牛从角上牵扯出来。

注释

灵鹫山,为著名的佛教圣地,此处代指佛教的制度等。;九十天。;佛教用语,安居静修,限制外出。;寂静、冷落的样子。;像被深深的锥子刺痛扎入,形容感受深刻。'劄',同'扎'。;对着影子自我怜惜,形容孤独。;桂树的一种,传说月中有丹桂,这里象征美好的事物。;用泥土做的牛,禅宗中常用来比喻不可捉摸的事物。;从角上。'蓦',突然、超越的意思。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对仗手法,如‘四海共遵’对‘九旬禁足’,‘知我者’对‘不知我者’,使诗句结构整齐,富有节奏感。在情感表达方面,诗人表达出一种超脱尘世是非的心境,对禅道有着独特的感悟。既有被人误解时的感慨,又有一种淡然处之的豁达。在意境营造上,通过‘饥餐渴饮随缘过’描绘出一种随缘自在的生活状态,‘月中丹桂和根拔,水底泥牛蓦角牵’营造出一种神秘而空灵的禅意境界。主题思想围绕着对禅道的遵循与感悟,以及面对外界误解时的态度展开。体现出诗人在禅修过程中的心境变化和对禅理的深刻理解。

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