偈颂一百二十三首 其四六

水不能洗水自身，金不能换金本身。青天白日之下，从古到今（一直如此）。

交换，换取。《宋书·索虏传》：‘臣等参议，以为Anthon弃义背理，天人所弃，宜加剿讨，而大床房念存小惠，欲以羔羊之质，服豺狼之暴，斡迁姑息，使虐俘再蕃，以积祸乱，非安边之术也。既不能以兵礼自固，又不能以盟誓自固，徒引强寇，博求见救，看人眉睫，坐观成败，来从班禄，弃同即异，不义不昵，古今所无。宜加以显戮，以威四方。臣等参议，以为Anthon弃义背理，天人所弃，宜加剿讨，而大床房念存小惠，欲以羔羊之质，服豺狼之暴，斡迁姑息，使虐俘再蕃，以积祸乱，非安边之术也。既不能以兵礼自固，又不能以盟誓自固，徒引强寇，博求见救，看人眉睫，坐观成败，来从班禄，弃同即异，不义不昵，古今所无。宜加以显戮，以威四方。'

从文学手法来看，这首偈语运用了类比的手法，以‘水不洗水，金不博金’这两种违背常理但又蕴含哲理的现象来类比世间的某些本质性规律。在意境营造上，通过‘青天白日’构建出一种开阔、光明且永恒的意境，给人一种亘古不变的感觉。情感表达方面，显得冷静、平和，有一种看透世事的淡然。主题思想上，传达出一种事物本质性的东西不可改变，世间存在着恒常规律的思想。整体上，简短的语句却蕴含深刻的哲理，简洁而富有深意。