偈颂一百零二首 其三九

进入荒田不用挑选，随手就能拈起草（寓意佛法无处不在，可随手拈得）。它能纬地又能经天，处处都是妙处。融会贯通之后便能见到全部的功效，那些有特别形貌的（碧眼黄头代指特殊形象的人，这里暗指执着于某种表象的修行人）都会被折服。难道没看见长庆棱道者坐破了蒲团，数着一个两个三个，四五六七个，他那散漫自在的家风（指禅门独特的风格、做派）有多少啊。

jì sòng，佛经中的唱颂词，是一种特殊的文体，多为四句，用来表达佛理、禅意等。；挑选。；规划天地，这里形容佛法意义重大，无处不在。纬，编织物的横线；经，编织物的纵线。；碧眼指深目碧眼的胡人形象，黄头指黄发幼童，这里泛指各种形象的人，在禅意语境下可理解为执着于某种表象的修行者之类的人。；láng jí，杂乱、散漫的样子。；pú tuán，用蒲草编织而成的圆形、扁平的坐具，多用于僧人打坐。

从文学手法上看，这首偈颂运用了象征和隐喻的手法。‘入荒田不拣，信手拈来草’以荒田中的草象征佛法的无处不在，随手可得，用非常平实、简洁的意象传达出深刻的禅意。‘纬地与经天，头头俱是妙’通过夸张手法强调佛法的伟大和无处不在的妙处。在情感表达方面，体现出一种对佛法自在境界的尊崇和自得之情。在意境营造上，描绘出一种开阔（如纬地经天所暗示的宏大）又自在（信手拈来草的随意）的意境。主题思想围绕着佛法的普遍性、自在性以及修行到高深境界后的融会贯通展开，通过长庆棱道者坐破蒲团的例子进一步阐释禅意的自在洒脱，不受常规拘束的境界。