偈颂一百零三首 其四四
宋 · 释月磵 · 五言
原文
子得其用,父得其体
互呈丑恶,挂人唇齿
至今茶树上,叶叶哭春雨
译文 / 白话释义
儿子得到了作用(用途),父亲得到了本体(本质)。(两者)互相呈现出丑恶的一面,被人们挂在嘴边谈论。直到现在的茶树上,每一片叶子都在春雨中悲泣。
注释
jì,佛经中的唱词。;一种文体,一般指寺庙中或佛教徒用来颂扬佛的功德的唱词或文章。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了象征与拟人的手法。前两句‘子得其用,父得其体’以一种类似哲理的表述开篇,较为抽象地阐述一种关系,给人以思考的空间。接着‘互呈丑恶,挂人唇齿’将这种关系中丑恶的一面展现出来,‘挂人唇齿’非常形象地描绘出被人议论纷纷的状态。而‘至今茶树上,叶叶哭春雨’则是神来之笔,把茶树的叶子拟人化,让叶子在春雨中哭泣,从抽象的关系描述突然转到具象的画面,在意境上形成了强烈的反差。在情感表达方面,透露出一种对所描述现象的批判和哀叹之情。主题思想上可能是对某种家族关系或者社会关系中不和谐、丑恶现象的批判与反思。
主题与意象
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