偈颂一百零四首 其二

小阳春刚刚过去，冬至就紧接着到来。光阴如同白驹过隙，胡须和鬓发已经雪白如堆。（自己）像松根石上的枯木寒灰一般（了无生气）。冻僵的膝盖靠着挂满厚霜的树叶，禅心如同清点着野桥边的梅花（般宁静而纯粹）。（振作起来吧，）召唤着让自己奋起，不要再迟疑徘徊。蛰居的龙应该奋力跳跃，何必等待龙门的春雷（才有所行动）。

梵语‘偈佗’的简称，义译为‘颂’，即佛经中的唱颂词。；像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。驹，jū，少壮的骏马。；干枯的树木。槁，gǎo。；犹死灰。物质完全燃烧后留剩的灰烬。常以喻不生欲望之心或对人生已无任何追求的心情。；蛰伏的龙。蛰，zhé，动物冬眠，藏起来不食不动。这里比喻隐匿的有才华的人。；即龙门。相传为夏禹所凿，故名。在今山西省河津市西北和陕西省韩城市东北。此处用鲤鱼跃龙门的典故。

从文学手法上看，首联‘小春才过，冬至相催’运用了简单的叙事手法，点明时间的更迭，且以季节变换之快，为后文感叹光阴似箭做铺垫。颔联‘光阴驹过隙，须鬓雪成堆’采用比喻的手法，将光阴比作白驹过隙，形象地表现出光阴的迅速流逝，同时以‘须鬓雪成堆’的外貌描写，暗示岁月无情，人已老去。颈联‘松根石上，槁木寒灰’营造出一种孤寂、清冷的意境，把自己比作松根石上的槁木寒灰，是一种自我写照，表现出一种沉静、寂寥的状态。尾联‘蛰龙须奋跃，何待禹门雷’运用典故，以蛰龙等待春雷奋跃龙门，来激励人们不应等待外界的激励才奋发图强，应该主动振作。在情感表达方面，诗中既有对时光飞逝、容颜老去的感慨之情，又有自我激励、不甘消沉的积极情感。整首诗意境孤寂清冷又蕴含着一种奋发向上的力量，主题思想围绕着光阴、自我状态以及激励奋发展开。