偈颂一百零四首 其二八

大道没有能够成就的方法，佛法也没有可以言说之处。释迦牟尼（黄面瞿昙），有许多不圆满之处。自家的丑事怎能向外泄露，刚刚被后代弟子揭露告发。画出图形影像给人看，乳窦山（禅宗某一派别）的门风增添了热闹（也含讽刺意）。迷迷糊糊，好似阆州城南的锦屏山，仔细看来，却原来是鹿苑口衔鲜花（的景象），天竺山峰积雪（的景象）。这只是给当时的人眼中添了些杂质罢了。

释迦牟尼的姓，这里指代释迦牟尼，qú tán；揭发别人的隐私或短处，gào jié；同‘衔’，用嘴含着，xián

从文学手法来看，此偈颂运用了隐喻、对比等手法。‘黄面瞿昙，重重败缺’将佛祖释迦牟尼作为一种隐喻对象，通过指出其‘败缺’来打破常规对佛祖完美的认知，这种大胆的写法在宗教偈颂类作品中较为独特。‘家丑岂容外泄，刚被儿孙告讦’通过对比自家与儿孙的行为，具有一种讽刺的效果。在情感表达上，有一种对既有佛教教义、宗派现象的批判与嘲讽情绪。在意境营造方面，通过描述如‘阆州城南锦屏山’‘鹿苑啣花，竺峰积雪’等景象，营造出一种看似美好实则虚幻的意境，与对佛教一些现象的批判相呼应。主题思想上，是对当时佛教界一些状况，如门派纷争、对教义的过度阐释等现象的批判与反思。