偈颂一百零四首 其二二

宋 · 释绍昙 · 律诗

原文
统御金轮四十年,拱垂衣化育黎元
万机休罢升遐去,四海无思不断魂
林间衲子,感戴深恩
合掌迎归兜率院,当来成佛补慈尊
译文 / 白话释义

统治国家四十年,垂衣拱手施教化养育百姓。放下繁杂政务逝世而去,四海之内无尽思念令人断魂。树林中的僧人,感恩戴德。合掌恭迎回归兜率天院,未来成佛补位弥勒尊佛。

注释

统治,治理。;古代印度神话中征服四方的转轮王出生时,空中自然出现此轮宝,预示他将来的无敌力量。这里代指国家政权。;‘垂拱’,垂衣拱手,古时多指统治者以无所作为,顺其自然的方式统治天下。出自《尚书·武成》‘垂拱而天下治’。;百姓,民众。;帝王去世的婉辞,读‘shēng xiá’。;僧人,和尚。;即兜率天,佛教欲界六天中的第四天名,这里指佛居住的地方。;指弥勒菩萨,弥勒为未来佛,为慈悲的世尊。

赏析

从文学手法上看,这首诗以叙述的手法开篇,直接点明统治的时长,‘拱垂衣’化用了‘垂拱而治’的典故,形象地描绘出统治者无为而治的状态。在情感表达方面,通过‘感戴深恩’直接表达出衲子(僧人)对统治者的感恩之情。在意境营造上,诗中既有对统治者生前统治的描写,又有其逝世后四海思念断魂的情景描绘,还有僧人迎归的场景,层层递进。主题思想围绕着对统治者的敬重、感恩以及对其成佛的美好祈愿。整体语言较为直白质朴,通过简洁的表述传达出深沉的情感和宗教性的主题。

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