偈颂一百零四首 其六八

趁着天晴把屋子盖好，抽空把麦子种下。安身立命既然没有忧愁了，只需要体悟探究庭院前的柏树。坚守着严寒岁月，依然青葱没有变色。如果把这称作从西方传来的直指人心的禅宗宗旨，那可就错了。

梵语‘偈佗’的又称，即佛经中的唱颂词，常由固定字数的四句组成。；抽空，找空闲时间。；体会推究。；禅宗强调直指人心、见性成佛，‘直指宗’即指禅宗这种直指人心的宗旨。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。前两句‘趁晴盖却屋，捉空种了麦’，以非常平实、简洁的叙事语句描绘了日常的农事活动，给人一种生活气息浓厚的感觉。接着‘安身立命既无忧，只须体究庭前柏’将生活之事与禅宗的修行感悟联系起来，从生活的安定无忧上升到对禅宗义理的思考探究，过渡自然。‘坚守岁寒，青无变色’描写柏树在严寒中的状态，这里既是实写柏树的坚韧，又是以柏树来隐喻禅宗所倡导的一种坚定的信念或者说是修行者应有的一种不为外界所动的精神境界。最后一句‘唤作西来直指宗，瞎’则是一种强烈的议论和否定，这种直白的否定在诗中显得非常突兀却又极具冲击力，打破了前面营造的一种看似平静的对禅意感悟的氛围，引发读者对于禅宗真谛更深层次的思考。在情感表达上，诗中蕴含着一种对禅宗真谛深入探索后的坚定态度，既有对一些错误理解禅宗思想的批判，也有一种对真正禅意追求的执着。在意境营造方面，从农事的繁忙景象，到庭院柏树的耐寒画面，再到对禅宗思想的议论否定，意境从世俗生活逐渐转向深邃的精神领域，形成一种独特的氛围。主题思想围绕着禅宗思想的探讨，批判对禅宗宗旨的错误理解，强调真正的禅意感悟需要超越表面的认知。