偈颂一百零四首 其六六

乳窦家的所有财产，没有一丝一毫可取之处。分明是彻骨的贫穷，却硬说有薰天的富贵。禅宗教义委弃于地，（我）要极力匡扶。大厦倾倒，就必须支撑。不学老杨岐，破屋之下雪如珍珠，缩着脖子暗自叹息。不学大愚芝，糙米淡黄的腌菜，（若）不吃任你离去。众多圣人之前显露一点机锋，灵妙的踪迹不在猿猴啼叫之处。

佛经中的唱词，一种诗体，梵语‘偈佗’的简称，音jì sòng；这里可能是指某一禅宗流派或者禅僧，未找到确切的特指含义，音rǔ dòu；形容气势极盛，音xūn tiān；指禅宗教义的主要部分，音gāng zōng；匡正扶持，音kuāng fú；应是一位禅僧的称呼，具体事迹需结合更多禅宗资料，音dà yú zhī；糙米，只去皮壳、不加精制的米，音tuō sù；同‘齑’，捣碎的姜、蒜、韭菜等，音jī

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘寸无可取’的贫穷与‘薰天富’的对比，突出一种矛盾与反差，增强了表达效果。在情感表达方面，诗人有着一种对教义衰败的忧虑和想要极力挽救的决心，从‘纲宗委地，力要匡扶。大厦倾颓，直须撑拄’可深切感受到。在意境营造上，通过描绘如‘破屋雪真珠’等衰败、简陋的景象，渲染出一种萧索、衰落的氛围。主题思想围绕着对禅宗教义传承的重视，面对其衰败状况表达出积极挽救、坚守的态度。诗中通过列举‘老杨岐’‘大愚芝’的事例，也是为了进一步衬托出自己的态度，使诗歌的表达更加具体形象。