偈颂一百零四首 其七五

宋 · 释绍昙 · 五言

原文
铁团栾,无缝罅
上下三指,彼此七马
德山临济,眼见如盲,云门赵州,口说如哑
拄杖子,忍俊不禁,等闲捉败
休休,尽法恐无民,且放天寒赦
译文 / 白话释义

像铁一样圆溜溜的,没有缝隙。(这之间的距离等情况)上下不过三指,彼此如同七马(难以捉摸)。德山、临济这样的高僧,眼睛看见了却如同盲人看不见,云门、赵州这样的高僧,嘴巴说起来却如同哑巴说不出。拄着的杖子,忍不住(笑了出来),轻易地就把他们(那些看似高深莫测的情况或人)打败了。罢了罢了,完全依法(严苛对待)恐怕就没有民众(可度化之人)了,暂且在天寒的时候大赦(宽容对待)吧。

注释

圆貌;团聚。在这里形容像铁一样圆溜溜的样子。;裂缝;缝隙。读音:xià;在禅宗语境中,常作为一种象征,可理解为一种智慧或者突破常规的力量的代表。;忍不住笑。;犹言捉弄、戏耍使之失败。;犹言严格依法。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了许多独特的意象与夸张的表述。‘铁团栾,无缝罅’描绘出一种看似完美无缺、坚不可摧的事物状态,这种奇特的描写手法为后文的禅意表达做铺垫。诗中提及众多禅宗大师如德山、临济、云门、赵州等,采用对比的手法,将这些大师的‘眼见如盲’‘口说如哑’与拄杖子的‘忍俊不禁,等闲捉败’形成鲜明反差,增加了一种诙谐与荒诞感。在情感表达上,有一种戏谑与宽容的态度,戏谑禅宗大师们看似高深却被轻易‘打败’,同时又表达出一种宽容,如‘休休,尽法恐无民,且放天寒赦’,体现出禅宗的包容与豁达。在意境营造上,既有神秘莫测的禅宗境界感,又带有一种活泼、诙谐的氛围。主题思想上,通过对禅宗现象的描述与调侃,传达出禅宗不执着于固定形式、以宽容之心对待的思想。

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