偈颂一百零四首 其三七

二月十五日，释迦牟尼佛涅槃（灭度）。双足呈现双趺（盘腿）的姿势，胸部有卍字的瑞相。山峦愁闷，惨云密布，花朵流泪，如红雨洒落。去年一次（纪念），今年一次，明年还会有一次。不要总是明年又明年，百千年间，年年都有一次（纪念）。零乱了涅槃的心境，这种遗憾向谁倾诉呢？幸亏有那根满是皴裂的拄杖，牢牢记住吧。

释迦牟尼的姓，这里指代释迦牟尼佛。；佛教语，即涅槃，指僧人死亡。；指两足交叉相叠的坐姿，即盘腿。趺，fū。；古代印度宗教的吉祥标志，在佛教中也被视为祥瑞，读wàn。；这里形容拄杖表面粗糙、有裂纹的样子。粼，lín；皴，cūn。；同‘狼藉’，杂乱、散乱的样子。

从文学手法上看，此诗运用了描写的手法，如‘山愁惨莫云，花泪啼红雨’，将山赋予愁的情绪，把花的凋落比作泪如红雨，通过拟人、比喻的方式生动地营造出一种悲痛的氛围，情景交融，山与花的状态实则是人们对瞿昙灭度的哀伤之情的映照。在情感表达上，充满了对瞿昙灭度这一事件的深切悼念之情，‘狼籍涅槃心，此恨凭谁诉’直接抒发这种难以排遣的悲恨情绪。在意境营造方面，通过对环境（山、花）的渲染，构建出一种凝重、哀伤的意境。主题思想围绕着对瞿昙灭度的纪念与悲叹展开，体现出对佛的敬重与缅怀。