偈颂一百零四首 其三四
宋 · 释绍昙 · 五言
原文
坐断白云,万机寝息
黄叶止啼,总不消得
闲倚危阑看瀑花,纵乾坤眼清无极
清无极,自谓太平僧,岂知尧舜力
译文 / 白话释义
阻断世间的纷扰如同坐断白云(与世隔绝),众多事务都归于平息。用黄叶来哄小儿止啼(比喻权宜之计),但其实完全不需要这样。悠闲地靠着高高的栏杆观看瀑布水花飞溅,放纵开阔的视野,眼前一片清澈无垠。清澈无垠啊,自己称自己为太平之世的僧人,哪里知道这是像尧舜那样贤明君主治理之功。
注释
梵语‘偈佗’的又称。即佛经中的唱颂词。;占据;把住。;指当政者处理的各种重要事务。;停止;平息。;需要;值得。;高栏杆。‘危’,高的意思。
赏析
从文学手法上看,‘坐断白云,万机寝息’采用了象征的手法,‘坐断白云’象征着一种超凡脱俗、远离尘世喧嚣的状态,‘万机寝息’则生动地表现出一切俗事都停止的静谧感。‘黄叶止啼’是用典,巧妙地表达出对某些不必要的做法的否定。在情感表达方面,诗人以一种闲适悠然的笔触,描绘出自己看瀑花的闲情逸致,但在最后又有一种对世事的隐忧和思考。在意境营造上,前几句勾勒出一种静谧、闲适的氛围,最后几句又增添了一些深沉的思考,使意境更加丰富多元。主题思想上,既有对僧人生活闲适状态的描写,又有对太平盛世来源的思考,反映出一种出世与入世思想的交融。
主题与意象
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