偈颂一百零四首 其四五
宋 · 释绍昙 · 五言
原文
绿暗红稀,人家翠微
杜鹃啼月,紫燕衔泥
莫春者,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
本是儒家闲戏剧,刚言漏泄祖师机
是不是,非不非,老倒乳峰那得知
松根憨睡足,闲把瘦藤戏,侍者无事相随
译文 / 白话释义
绿叶变得深暗,红花逐渐稀少,屋舍在青山翠色之中。杜鹃对着月亮啼叫,紫燕口衔春泥。暮春时节,在沂水中沐浴,在舞雩台上吹风,然后唱着歌归来。这本是儒家闲适时的活动场景,却硬说泄漏了禅宗祖师的机锋。是也不是,非也不非,老迈的乳峰和尚哪里能够知晓。在松根下酣睡充足,悠闲地把玩着瘦藤,侍者无事在旁边跟随。
注释
佛经中的唱颂词,梵语‘偈佗’的简称,也泛指释家隽永的诗作。;指青翠的山色,也泛指青山。;同‘暮春’,即春季的末尾阶段。‘莫’,读音:mù。;在沂水中沐浴。‘沂’,读音:yí,水名。;古代求雨时举行的伴有乐舞的祭祀,这里指舞雩台。;可能是指某位和尚,具体需结合更多背景资料确定。;酣畅地睡觉。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了描写的手法,如‘绿暗红稀,人家翠微。杜鹃啼月,紫燕衔泥’,通过对暮春景色的描写,从绿叶红花的色彩变化、动物的活动等方面勾勒出一幅暮春图,画面感很强。‘莫春者,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归’引用了儒家经典《论语》中的语句,使作品巧妙地融合了儒释两家的元素。在情感表达方面,有一种超脱尘世、悠然自得的闲适之情,像‘松根憨睡足,闲把瘦藤戏,侍者无事相随’描绘出一种惬意的生活状态。在意境营造上,前几句的暮春景色描写营造出一种静谧而富有生机的氛围,而后文描写的自在生活则营造出一种空灵、闲适的意境。主题思想上体现了对儒释思想交融的一种思考以及对自在闲适生活的向往。
主题与意象
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