偈颂一百六十九首 其五九
宋 · 释智朋 · 五言
原文
天得中,星辰罗
地得中,阴阳和
衲僧得中,罢却干戈
随寒逐暑,徒自波波
一夏九十日,今日是中夏,诸人未举先和
因甚问著如何是汝心,却又不会,拄杖子到此,也不得无过
是汝诸人,还知痛痒么
译文 / 白话释义
天空处于正中(均衡状态),星辰罗列。大地处于正中(均衡状态),阴阳调和。僧人如果处于正中(内心平和),就放下争斗(嗔念等)。随着寒暑交替,只是徒然忙碌。一个夏天九十天,今天是中间的夏日,大家还没发问就先应和。为什么问起什么是你的心时,却又不知道,拄杖到这里,也不能说没有过错。你们这些人,还知道痛痒(感知、自省)吗?
注释
僧人,和尚。衲,僧衣,常代指僧人。;泛指武器,比喻战争或者争斗,这里可理解为内心的嗔念、烦恼等引起的纷争。;奔波忙碌的样子。;夏季之中,仲夏。
赏析
从文学手法上看,此偈颂运用排比手法,如‘天得中……地得中……衲僧得中……’,增强了语势,条理清晰地阐述不同主体在‘得中’状态下的表现。在情感表达方面,有一种对衲僧群体的提点和劝诫的情感,期望他们能像天地得中一样,内心达到平和的境界,放下干戈(烦恼嗔念等)。在意境营造上,通过对天地的‘得中’状态的描写,营造出一种和谐、有序的氛围,从而衬托出衲僧应有的内心状态。主题思想围绕着衲僧的修行,强调内心达到‘中’的状态的重要性,警示他们不要徒自忙碌而忽略内心的修行。
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