偈颂一百六十九首 其一三

宋 · 释智朋 · 五言律诗

原文
散为器者,乃道之漓
适于变者,乃法之弊
衲僧家,如何是事事无碍底句
济北老秃兵,明州憨布袋
译文 / 白话释义

分散成为具体器物的,是大道的浇漓。适应变化的,是佛法的弊病。出家人啊,什么才是事事无碍(佛教术语,指事物之间没有阻碍,融通自在的境界)的语句呢?是济北的老秃兵(可能是指临济义玄禅师,临济宗创始人,济北是他弘法的地区,‘秃兵’是一种诙谐称呼),明州的憨布袋(指布袋和尚,明州奉化人,为弥勒佛化身)。

注释

浅薄,浇漓。音lí。;和尚,僧人。衲是僧衣,代指僧人。;地名,在今山东济南北部一带,这里指临济宗弘法的地区。;这里是对临济义玄禅师诙谐的称呼,‘秃兵’可能暗示他是一位勇猛的佛门开拓者,像士兵一样坚定。;地名,在今浙江宁波一带。;指布袋和尚,他形象憨态可掬,是弥勒佛化身,象征着大度包容等佛性。

赏析

从文学手法上来看,这首偈颂语句简洁质朴,多为陈述性语句。开头两句‘散为器者,乃道之漓。适于变者,乃法之弊。’以一种看似矛盾对立的表述引发思考,通过对‘道’和‘法’在某些表现下出现的所谓‘漓’(浇漓,浅薄)和‘弊’的指出,来吸引读者深入探究背后的佛理。接着话锋一转,询问‘衲僧家,如何是事事无碍底句。’把话题引向对佛法中高深境界‘事事无碍’的语句的追寻。最后给出‘济北老秃兵,明州憨布袋。’这种答案,以两位禅宗和佛教中著名的人物来点出,有一种言有尽而意无穷的感觉,让读者自己去体会这两位人物与‘事事无碍’之间的联系。在情感表达上,较为平静、深沉,没有浓烈的情感起伏,更多是一种对佛法境界探究的执着。在意境营造上,有一种简洁、深邃的佛禅意境,在简单的语句中蕴含深刻佛理。主题思想围绕对佛法境界、佛道真谛的探寻展开。

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