偈颂一百六十九首 其一四

旧的一年在昨夜离去，新的一年于今日到来。灯笼和露柱（寺庙中的物件，此处可象征无情之物），不知不觉欢笑起来。达摩祖师面对着墙壁静坐修行，云门文偃禅师有‘念七’的公案。

hāi hāi，形容笑的样子。；即达摩，为南天竺（印度）人，北魏时期，他远渡重洋来到中国传教，是中国禅宗的初祖。；达摩祖师在嵩山少林寺山洞里面对着墙壁静修了九年，这种修行方式被称为面壁。；指云门宗，禅宗五家之一，因开山祖师云门文偃禅师（864 - 949）而得名。；云门宗的一个禅门公案，具体内涵涉及到云门宗的禅法教义等复杂的禅宗思想内容。

这首偈颂在文学手法上运用了对比和意象罗列的方式。通过‘旧岁昨宵去，新年今日来’这种新旧年交替的对比，点明时间的更迭。而‘灯笼与露柱，不觉笑咍咍’则是一种奇特的意象组合，灯笼和露柱本是无生命之物，却被赋予了笑的动作，以无情之物的‘笑’来反衬禅意的自然和超脱尘世的趣味。从情感表达来看，这里并没有世俗的悲喜之情，更多的是一种对自然规律（新旧交替）的淡然接受以及对禅意妙境的领悟和呈现。在意境营造上，借助新年旧年的时间转换，以及奇特的意象，营造出一种空灵、超脱又带有诙谐的禅境。主题思想围绕着禅意展开，借新年的到来和特殊意象表达对禅境的感悟。达摩面壁是禅宗著名的典故，象征着禅宗的一种静修方式；云门念七也是云门宗的一个禅门公案，这里提及二者进一步增添了整首偈颂的禅意内涵。