偈颂一百四十二首 其一二六

向东走也好，向西走也好，从头到脚没有什么反复犹豫的。从南来也好，从北来也好，就像铁壁银山都完全敞开了道路一样顺畅。想要靠近就会错失，有所行动就会出错。试看杨岐骑着驴（的自在样子），哪里像玄沙砍牌子（那般执着）呢。

梵语‘偈佗’的又称，即佛经中的唱颂词，多为四句组成。；回环交错；曲折宛转。这里指犹豫反复。；敞开，大开。；打算，想要。；违背，不协调。；lǘ，同‘驴’。；zhuó，砍、削。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘东去西去’‘南来北来’这种方位上的罗列，展现出一种广阔与自在，与后面提到的‘铁壁银山尽豁开’相呼应，通过这样的描写将一种豁达、无碍的状态描绘出来，与‘拟即失，动即乖’这种有所行动就会出错的状态形成鲜明对比。在情感表达方面，传达出一种超脱、自在，不为外物所拘的情感。在意境营造上，诗中构建了一种开阔、通透的意境，东西南北任往来，没有阻碍。主题思想上强调了一种随性自在、不执着于外物的禅宗思想，即不要刻意去追求或者行动，而是要达到一种自然无碍的境界。