偈颂一百四十二首 其一二四

拨开若耶溪上空的云彩，高高挂起峨眉山巅的明月。卓越的功用不遵循固定的规则，被误导的人岂止一城。（这种情况）没有丝毫的间隙，也没有前后的界限。如今吴越之地政令施行，却扰乱春风不停息。

若耶溪，为浙江省绍兴市境内的一条溪流，传说是西施浣纱处。‘谿’同‘溪’，读音为xī；即峨眉山，是中国四大佛教名山之一，位于四川盆地西南部，读音为é méi；规则，准则。如《汉书·叙传下》‘商君挟三术以钻孝公，李斯奋时务而要始皇，彼皆蹑风云之会，履颠沛之势，据徼乘邪以求一日之富贵，朝为荣华，夕而焦瘁，福不盈眦，祸溢于世，凶人且以自悔，况吉士而是赖虖！矧乃知笑之为蚩，明夫利之为害，祸之门也。盖乘理虽死而非亡，违义虽生而匪存。虽有仁人，犹随踵祸。善恶之报，若影之随形，犹声之应响。是以圣人察物，无所遁情，却乃畏义而存诚。福至心灵，祸来神昧。知者不惑，仁者不忧。勇者不惧，德之美也。蹈善而不足，则改过而自新。福生于隐约，祸生于得意。敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。今之人修其天爵以要人爵，既得人爵而弃其天爵，惑之甚者也，终亦必亡而已矣。轨则，是为人们行事所遵循的规范。；毫毛和头发，比喻极小的数量。如唐·杜甫《敬赠郑谏议十韵》‘毫发无遗憾，波澜独老成。’；指前与后的界限，在此处强调事物在时间上的连贯性，没有明显的前后分隔。；春秋时期的两个诸侯国名，在今江浙一带。泛指江浙地区。

从文学手法来看，首句‘拨开若耶谿上云，高挂峨嵋峰顶月’运用了对偶的手法，将若耶溪和峨眉山这两个不同的地域景象并置，一云一月，营造出一种开阔、空灵且略带神秘的意境。‘拨开’和‘高挂’两个动词的使用，使画面富有动态感。情感表达上，诗中‘大用不存轨则，瞎人何止一城’似乎有一种对世间某种现象违背常规而造成误导的批判情绪。‘无毫发间，无前后际’则体现出一种对事物的透彻认知，强调这种现象的连贯性和普遍性。从主题思想来说，最后一句‘只今吴越令行，恼乱春风未已’，通过‘吴越令行’这一现象与‘恼乱春风’相联系，暗示出当下的一些行事虽然在推行，但却存在不合理之处，如同恼乱春风般不合时宜，有一种对世事的洞察和批判。整体诗风简洁却蕴含深意，以景起兴，又以景作结，中间阐述观点，结构较为清晰。