偈颂一百一十七首 其九

国家有世代为官的臣子，伊尹和周公就是榜样。神明治理政务清正廉明，忠诚的谋略刚正不阿。心中留存一点善念留给子孙耕种（意谓积善德），祭祀的黍稷并不香美，深深种下德行才是根本。美是很美了，但这又怎么样呢。大开十三华藏世界，藏身于其中不见踪迹就像大海涌起波涛。

伊尹与周公，伊尹为商朝初期的贤相，周公为西周初期的周公旦，两人都是古代著名的贤臣。；计谋、谋略。mó。；刚正，正直。gěng zhí。；黍和稷，为古代主要农作物，在诗中代指祭祀用品。shǔ jì。；散布很远的香气。xīn。；佛教用语，指莲华藏世界（诸佛报身的净土）。huá cáng jiè。

从文学手法上看，此诗开篇运用了典故，以伊尹和周公作为‘世臣’的典范，使诗歌具有深厚的文化底蕴，增加了内容的厚重感。‘神政冰清，忠谟鲠直’对仗工整，以简洁明快的语句勾勒出清正廉明、刚正不阿的形象。情感表达上，既表达了对伊周等贤能之人品德和功绩的崇敬之情，又有一种超脱世俗评判的豁达，如‘美则美矣，这争如何’一句体现出一种不执着于表象美好的淡然。在意境营造方面，‘巨辟十三华藏界，藏身无迹海腾波’营造出一种宏大、空灵且神秘的意境，将世俗的德政理念与宗教性的宏大空间相结合。主题思想围绕着对贤能品德的推崇以及对德行和超脱世俗的思考展开。