偈颂一百一十七首 其七一

广汉的马驹子（此处可能为一种指代或有特殊寓意的名称），如同十方的罗汉僧。不吃朝廷的俸禄（金鸡粟可能指代朝廷供给之物），专门衔着因血战而生的冤屈。就像古龙渊要吸干到最底部，清凉树要靠倒到无根的境地。在五个地方转移阵地摆弄险恶之事，造化的机缘从来都不涉及春天的因缘。吉祥的征兆隐藏起来，大地塌陷天空崩塌。棠棣花残败大雁也没了身影，捶胸顿足也难免要对苍天哭诉。

梵语‘偈佗’的简称，义译为‘颂’，即佛经中的唱颂词。；马驹，幼马。这里可能有特殊寓意。；阿罗汉(arhat)的又一译名，指已断尽三界见、思之惑，证得尽智，而堪受世间大供养之圣者。；可能指代朝廷或官方的俸禄等，暂无更多确切出处表明其特殊含义。；xī xiǎn，艰险，险恶。；吉祥的征兆。；táng dì，木名，即郁李。《诗·小雅·常棣》篇，是一首申述兄弟应该互相友爱的诗。'棠棣花残'可能暗示美好的事物被破坏。；yàn，同‘雁’，大雁。；捶胸，表示极度悲痛。

从文学手法上看，诗中运用了大量奇特的意象组合，如‘马驹子’‘罗汉僧’‘古龙渊’‘清凉树’等，这些意象构建起一种神秘而又独特的意境，给人一种虚幻又深沉的感觉。通过‘吸干’‘靠倒’‘移场弄巇险’等动作描写，增强画面感与动态感。在情感表达方面，充满了愤懑与哀怨，‘专衔血战冤’‘椎胸未免哭苍天’直接表达出对冤屈之事的痛心疾首，对某种不合理状况的强烈不满。从主题思想来看，可能是对世间不公、冤屈现象的一种揭示与控诉，反映出一种在困境中的挣扎与无奈。意境上营造出一种苍凉、悲怆、压抑的氛围，使读者仿佛置身于一个混乱、黑暗且充满冤屈的世界之中。