偈颂一百一十七首 其一三
宋 · 释绍昙 · 五言
原文
跛脚阿师,弄蹄馿子
一字关徒费分疏,栗棘蓬恣情吞吐
凌灭祖师禅,函盖乾坤句
孤危不立自孤危,万仞雪崖丰骨露
十二峰前,斫额望汝
洞山佛无光,无你扪摸处,无你栖泊处
译文 / 白话释义
跛脚的师父,摆弄着蹄脚的驴子。一个字的禅关白白地费力去解释分辨,栗棘蓬(禅宗公案中的事物)随意地吞吐。欺凌抹杀祖师的禅意,覆盖天地乾坤的语句。孤高危险不能立住自然就是孤高危险的状态,如同万仞雪崖露出刚健的风骨。在十二峰前,只能以手斫额(形容盼望的样子)望着你。洞山(指洞山良价禅师)佛性没有光亮,没有你触摸之处,没有你栖息停留之处。
注释
腿或脚有毛病,走路身体不平衡,bǒ;同‘驴’,lǘ;大锄;引申为用刀、斧等砍,zhuó;抚摸,mén;停留,bó
赏析
从文学手法上看,此诗运用了象征和隐喻的手法。如‘跛脚阿师,弄蹄馿子’以跛脚的师父和蹄脚的驴子等形象来隐喻某些禅宗现象或人物,形象而又奇特。在情感表达方面,诗中透露出一种批判的态度,对那种歪曲或者凌灭祖师禅意的现象表达不满,有一种冷峻的批判力量。在意境营造上,‘万仞雪崖丰骨露’塑造出一种孤高、冷峻、危险的意境,如同在万仞雪崖之上,冰冷而险峻。主题思想围绕着对禅宗传统被歪曲的批判以及对真正禅意的坚守,强调了禅意应有的纯正性和严肃性,不容许被随意的解读或者破坏。
主题与意象
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