偈颂一百一十七首 其一一

如同唐尧再次降世，虞舜重新诞生。统治着天下（金轮在佛教中可象征统治天下），永远承受上天的使命。山林泉水用什么来报答天地的生成之恩呢？一缕檀香的烟雾中蕴含着万佛之名。

梵语'偈佗'的又称。即佛经中的唱颂词。多用于宗教仪式或文学创作中，gě sòng；接受、承受，yīng；檀香燃烧时产生的烟雾

从文学手法来看，首句运用了类比手法，将所赞颂之人比作唐尧、虞舜，这两位都是上古贤明的君主，通过这种类比突出所写之人的圣明。'再世'、'更生'等词的使用，增强了这种对贤能形象的塑造感。情感表达上，充满了崇敬与赞颂之情，把此人比作圣君，表达对其统治地位的认可与尊崇。在意境营造方面，前几句营造出一种宏大、神圣的氛围，而后句突然转入山林泉水，形成一种对比，从宏大的统治天下的场景转到清幽的林泉环境，以林泉想要报恩来进一步烘托出被赞颂者的伟大，并且通过'一缕檀烟万佛名'增添了一种禅意和空灵的意境。主题思想是对某人统治地位以及其贤能的赞颂，同时也蕴含着一种感恩的思想。