寄孙君水南

制作锦绣般美好文章的才华年老之后更加雄浑，多次凭借卖赋维持生计却仍然为穷困发愁。近年来视力还好不好呢，铁线篆和乌丝栏那样的书法是否还能重新进行创作。

比喻制作美好的诗文等，源于《左传·襄公三十一年》，子皮欲使尹何为邑，子产曰：‘子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦，不亦多乎？’后以制锦喻治理地方或制作美好的事物。这里指创作文章。；汉司马相如以辞赋著名，汉武帝读了他的《子虚赋》，深为赞赏，因而得到召见并任为郎官。后以‘卖赋’喻指卖文取酬，这里指友人靠卖文维持生计。；这里指铁线篆，一种书法字体，其线条纤细如线，刚劲如铁，常用于篆书书写。；指乌丝栏，一种有黑格线的笺纸，也可指在这种笺纸上所写的字或书法作品。

这首诗从文学手法上看，首句直接夸赞友人的才华，以‘制锦’来比喻友人的文学才华，形象地描绘出其才华的美妙与出众，且强调老而更雄，是一种对比烘托，突出友人的才华随岁月沉淀而愈发深厚。次句‘几经卖赋尚愁穷’则通过写实的手法，揭示出友人虽然才华横溢但生活仍然穷困的现状，有一种对现实的无奈之感。在情感表达上，既有对友人才华的钦佩之情，又有对友人境遇的同情。在意境上，诗中描绘出一位富有才华却穷困潦倒的文人形象，给人一种沧桑、无奈的氛围。主题思想上，反映了古代文人即使才华出众却也难以摆脱生活困窘的社会现实。