寄天台道友

天台是极其清虚的地方，（道友）高声吟诗直到傍晚。水流声与金磬之声相杂，云片如同粗陋的玉盘。仙人有遗迹留存，世人是否还能得其意趣呢。石碑上的文字没有价值，壁画的色彩大多已经干枯。冰冷地站立着千年的仙鹤，悠闲地烧着炼丹的六一炉。松枝垂落好似某种东西，山势秀丽难以描绘。紫府的路程并不遥远，通往清溪的路径也不曲折。柏树上的露水散发馨香，水中的珠子皎洁明亮。贤圣之人并没有其他的法术，圆融的境界全在于自身。寄话给桐柏的友人啊，要珍重而保全它啊。

申时，即午后三点至五点。bū；古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可悬挂。qìng；道教称仙人所居。；佛教语，指破除偏执，圆满融通。；此处指天台的道友。

从文学手法上看，此诗多处运用了对仗的手法，如‘水声金磬乱，云片玉盘粗’‘紫府程非远，清溪径不迂’等，对仗工整，使诗句节奏明快，增强了诗歌的韵律感。在描写天台景色时，通过‘水声金磬乱，云片玉盘粗’‘松枝垂似物，山势秀难图’等，从听觉和视觉的角度，将天台的山水景象生动地展现出来，动静结合，画面感十足。情感表达方面，诗人对天台这个地方充满向往和崇敬之情，从对天台景色的细致描绘以及对仙人遗迹的提及可以看出。在意境营造上，诗中描绘出一种清虚、幽静又带有神秘色彩的意境，如‘冷立千年鹤，闲烧六一炉’就增添了这种神秘氛围。主题思想上，一方面表达了对天台道友所在之处的赞美，另一方面也传达出贤圣圆融之道在于自身的感悟。