寄题孔氏颜乐亭

颜渊居住过的陋巷早已空荡无人，那口颜渊饮用过的井却依然还在原处没有迁移。荆棘榛木遮蔽着蔓草，中间有百尺深的泉水。如今谁还会再饮用这口井里的水，带着饭食去耕种荒废的田地呢？有一位贤能的孔家子孙，清除杂草而发掘出清泉的源头。废弃的井床还能看到井绳磨损的痕迹，古老的井壁上满是昏暗的青苔。引来井水注入瓢樽之中，仿佛千年的时光忽然又回来了。可叹啊古时的君子，像这样品德高尚的人实在难得。他们对于口腹不挑剔食物的味道，对于四肢躯体不讲究安逸舒适。遇到任何事物都能安然处之，还有什么会成为自己的忧患呢？阮籍未曾忘记饮酒，嵇康未曾忘记打铁。想要忘却富贵带来的快乐，借助外物仅仅是为了自我保全。在无所寄托之中自我内心有所得，可叹啊他实在是贤能。

遮蔽；遮盖。[yì]；割除杂草。[shān yí]；汲水用的绳子。[gěng]；井壁。[zhòu]；古代盛酒的器具。[zūn]

这首诗在意境上营造出一种古朴、清幽又略带寂寥的氛围，从颜巷的空荡、颜井的荒废，到孔氏子孙重新发掘清泉，古今的对比中呈现出时间的沧桑感。写作手法上，诗人运用了白描手法，如‘荆榛翳蔓草，中有百尺泉’，简洁地描绘出井周围荒芜的景象。诗中还使用了典故，提到阮生和嵇生，通过他们的行为来衬托诗中的孔氏子孙。情感表达方面，诗人对古时君子的品德表示崇敬与赞叹，对孔氏子孙继承古贤遗风的行为给予肯定，同时也流露出对这种高尚品德在当世难得一见的感慨。主题思想上，主要是通过对孔氏颜乐亭相关事物的描写，表达对古代贤德之人安贫乐道、不慕富贵品质的敬仰与追思。