寄题林上舍真意堂用其元和渊明韵二首 其一
宋 · 戴栩 · 五言
原文
趋赢厌市寂,洗听嫌瓢喧
襟素倘相越,取舍谁为偏
卓哉靖节翁,人境得僊山
有真谅无赝,无往岂有还
唯彼南山云,朝夕可晤言
译文 / 白话释义
趋向于获利就会厌恶市井的寂静,洗净耳朵(表示不愿听尘世之事)就会嫌水瓢之声喧闹。襟怀如果相差很远,那么取舍又有谁能说谁对谁错呢。卓然不凡的陶渊明啊,在人间却能找到仙山(指心中的宁静之地)。有真实就确实没有虚假,没有去又怎会有回。只有那南山的云彩,早晚都可以相对交谈。
注释
趋向获利。赢,yínɡ,盈利、获利。;洗耳而听,表示不愿听尘世之事。;襟怀、胸怀。素,sù,本义是白色的生绢,这里表示本真、质朴的情怀。;指陶渊明,陶渊明死后谥号‘靖节先生’。;仙山,这里指如同仙境般宁静的地方。僊,xiān,同‘仙’。;没有虚假。赝,yàn,假的、伪造的。
赏析
这首诗在意境上营造出一种超凡脱俗的氛围,以对宁静和喧嚣的不同态度引出对陶渊明境界的赞赏。从写作手法来看,开篇通过对比‘趋赢厌市寂,洗听嫌瓢喧’,用鲜明的反差来引起读者思考,进而引出对陶渊明的描写。在情感表达方面,表达了对陶渊明的崇敬与向往之情,向往他那种在人境却能拥有如同身处仙山般心境的境界。主题思想上,借对陶渊明的赞美,探讨了真意的内涵,即远离世俗的虚假与喧嚣,追求内心的宁静与真实。诗中通过对陶渊明的描写,如‘卓哉靖节翁,人境得僊山’,直接表达出对其境界的高度赞扬,‘有真谅无赝,无往岂有还’又进一步从哲理的角度阐述了陶渊明所代表的真意的纯粹性。
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