久客倦游归憩僧坊有怀蓬居梵竺卿寂光常不轻
宋 · 杨冠卿 · 五言
原文
志士长肮脏,曲钩封公侯。
得丧亦何有,贤愚同一丘。
日月如跳丸,少年今白头。
胡为浪自苦,九折不停辀。
庞眉碧眼禅,一笑万事休。
辽鹤我言归,君其来与游。
译文 / 白话释义
志向远大的人常常刚正不阿,可那些善于曲意逢迎的人却被封公封侯。得到与失去又算得了什么呢,贤能的人和愚蠢的人最终都归葬同一山丘。日月就像跳动的弹丸,少年转眼间就变成了白发苍苍的老人。为什么要白白地让自己受苦,在那艰险的道路上驾车不停奔波。那眉毛花白、眼睛碧绿的高僧,一笑之下万事皆休。辽东的仙鹤说我要归去了,您也来吧与我同游。
注释
刚正不阿,读音为kǎng zǎng。出自《后汉书·赵壹传》‘伊优北堂上,肮脏倚门边。’;比喻日月运行,像跳动的弹丸一样迅速。;指九折阪,常用来比喻仕途的艰险,有典故出处。;车辕,读音为zhōu。;眉毛花白,形容老者。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,将‘志士’的刚正与‘曲钩’(指善于逢迎之人)的得势形成鲜明对比,深刻地揭示了社会的不公现象。颔联则是一种豁达的感慨,表达出对得失的看淡,认为贤愚最终的归宿相同,富有哲理。颈联通过‘日月如跳丸’这一形象的比喻,生动地写出了时光飞逝之感,从而引出对人生苦累奔波的思考,‘九折不停辀’又用典,暗指仕途的艰险。尾联以‘辽鹤’的典故自比,表示想要归返超脱尘世,希望与友人同游,营造出一种超脱、闲适的意境。在情感表达上,既有对社会不公的愤懑,又有对时光易逝的感慨,还有对超脱尘世的向往。主题思想上,表达了对人生价值、得失以及归宿的思考,反映出诗人复杂的心境。
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