九日和王仲锡宪长咏蝴蝶花限韵

早就知道万物变化没有定所，即使面对新生的美丽花朵兴致也已淡薄。那蝴蝶花姿态美好仿佛魂魄依傍着月窟，清冷凄凉没有叶子来补缀像云一样的衣裳。秦淮河畔的歌舞升平已经在战火中消逝，泰山的山峦间蕨菜薇菜倒是很充足。各处著名的园林应该是很孤寂的，野外的蝴蝶花只好独自耐受着芬芳。

事物的变化。出自《庄子·齐物论》：‘昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也……俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。’；月亮。月的归宿处，常指月宫。窟，洞穴。；蕨菜和薇菜，这里指山间野菜。薇，一种野菜。；这里指野外的蝴蝶花，将花比作蛾。娥，本义指女子姿容美好，这里代指花。；花草的芳香，这里代指蝴蝶花。

从文学手法上看，首联‘久知物化漫无归，纵对新妍意已微’直抒胸臆，表达对世间万物变化无常的感慨，奠定全诗的情感基调。颔联‘窈窕有魂依月窟，凄清无叶补云衣’运用拟人的手法，将蝴蝶花赋予灵魂，写出其姿态美好但又凄清的形象，增加了画面感和诗意。颈联‘秦淮歌舞消兵火，东岱岩峦足蕨薇’使用对比手法，秦淮河畔曾经的歌舞繁华与如今因兵火而消逝相对比，和泰山的山峦间野菜充足的景象相对比，反映出世事的变迁。在情感表达方面，全诗弥漫着一种对世事无常的感叹，对战乱导致昔日繁华不再的哀伤，以及对蝴蝶花独自开放在寂寞环境中的怜惜之情。在意境营造上，通过对蝴蝶花的描写，以及联系到秦淮、东岱等地的景象，营造出一种清冷、孤寂、衰败的意境。主题思想上，诗人借蝴蝶花表达了对社会变迁、繁华消逝的思考，也有对生命无常的喟叹。