九日陪章湖州致平援登道场山泛舟溪上

重阳节这天登山领略到山中的青翠山色，高耸入云的松竹引导着登山的石梯。精神遨游在八方之外感觉接近了九霄云外，极目远望千山连绵落日西沉。人群散去只有飞云还萦绕在彩绘的栋梁间，小船返回时初升的月亮照耀着清澈的溪流。所以知道王谢那样的风流还存在，只是像孟嘉那样醉得东倒西歪的人又在哪里呢？

青翠的山色，这里代指山。；指高入云霄的山峰。传说中为仙人升天之梯，这里指登山的石梯。；八方以外极远的地方。；九霄云外，高空。；有彩绘装饰的栋梁。；指东晋时期的王导、谢安两大望族，是当时高门士族的代表，常被用来指代风流雅士。；典故出自孟嘉落帽，孟嘉在重阳节聚会时帽子被风吹落而不知，后用吹帽表示名士风流、洒脱不拘。

在意境上，此诗描绘出一幅重阳节登山临水的画卷。从登山所见的翠色山景，到松竹引领登山路径，再到登高后的开阔视野以及日暮人散后的清幽之景，画面感极强，营造出一种既壮阔又清幽的意境。在写作手法方面，首联中‘拂天松竹引丹梯’，一个‘引’字，将松竹拟人化，仿佛松竹主动引领人们登山，生动形象。颔联‘神游八表层霄近，目尽千山落日低’运用夸张的手法，写出登高时精神遨游八方、目极千山的壮阔之感。颈联通过描写‘人散’后的景象，动静结合，‘飞云留画栋’为静，‘舟回’为动。情感表达上，既有对眼前美景的喜爱之情，也有对往昔风流人物的追思。主题思想围绕着重阳节的登山临水活动展开，在赏景的同时感叹往昔风流不再。