九日期登大慈恩寺阁不果寄献吉

明 · 徐祯卿 · 五言

原文
怅忆青莲宇,今朝黄菊开。
遥知远公笑,不见白衣来。
窈窕人天阁,峥嵘日月回。
山川纷楚望,城阙动秋哀。
岘首羊公石,淮阴戏马台。
风烟那可即,逸兴杳难裁。
强负登楼作,虚传落帽才。
此时遥独酌,念尔重悠哉。
译文 / 白话释义

惆怅地忆起大慈恩寺,今朝黄菊盛开。遥想远公(慧远大师)会笑我,不见我这白衣(指平民身份)之人前来。大慈恩寺的楼阁美好幽深,日月运行似乎都围绕着它那高峻的身姿。山川纷纷入目都是楚地的景象,城阙也被秋意染上哀愁。岘首山上有羊公(羊祜)的碑石,淮阴有项羽的戏马台。那风烟之处怎可到达,超逸的兴致难以抑制。勉强写这首登楼之作,空有那孟嘉落帽的才情。此时只能远远地独自饮酒,思念你啊,心情多么悠长。

注释

佛寺,这里指大慈恩寺。因青莲为佛教象征,故以青莲宇指代佛寺。;东晋高僧慧远,此处代指大慈恩寺的高僧。;在古文中常指平民,未出仕者。这里化用‘白衣送酒’的典故,表现未能赴寺的遗憾。;形容大慈恩寺阁美好幽深的样子。;高峻的样子,这里形容大慈恩寺阁的雄伟。;山名,在湖北襄阳。;指羊祜碑,羊祜镇守襄阳时,颇受百姓爱戴,他死后,百姓于岘山建碑纪念。;地名,在今江苏。;在江苏铜山,项羽所筑。这里提到岘首和淮阴的古迹,增添了诗歌的历史感和沧桑感。;用孟嘉落帽的典故,孟嘉在重阳节宴会上,风吹落帽而神色不变,被传为美谈,这里诗人说自己空有落帽之才,是自谦未能登阁赏景。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了典故,如‘远公笑’‘白衣来’引用慧远大师与白衣送酒的典故,‘落帽才’引用孟嘉落帽的典故,丰富了诗歌内涵,增添了文化底蕴。在情感表达方面,诗人开篇因不能赴约登大慈恩寺阁而怅然,既有对友人的思念,也有对错过美景的遗憾。在意境营造上,通过描写黄菊盛开、山川楚望、城阙秋哀等景象,营造出一种清冷、寂寥且略带哀伤的意境。主题思想围绕着对未能登阁的遗憾、对友人的思念以及对时光与景致的感怀展开。诗中既有对眼前实景的描绘,又有对历史古迹的联想,虚实结合,使得诗歌的空间感和历史感得到增强。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。