九日与欧彦桢黎惟敬诸公游蒲涧

明 · 陈绍文 · 五言

原文
披蓁曷知劬,抗策信所诣。
疏甸印花明,层皋拥霞丽。
远瞻樵径微,近瞩鹿町翳。
岂伊仙府临,复此禅驾税。
法相垂永钦,毫光烛无际。
给林戒鼓渊,净宇慈香细。
身将六尘殊,心与七觉契。
秋气自萧森,暝色转佳霁。
岩端素练悬,松表朱弦递。
盈盈洁鹭翔,袅袅玄蝉曳。
一讴匪自怡,聊用发灵秘。
译文 / 白话释义

拨开荆棘哪里知道辛劳,扬鞭策马确实到了想要去的地方。稀疏的郊野印着明亮的花朵,层层的高地簇拥着绚丽的云霞。远远眺望樵夫走的小路很细微,近看鹿群行走的路径很隐蔽。难道是临近仙府了吗,又在此停下禅游的车马。佛的法相永远值得崇敬,佛的光芒照耀无边无际。僧寺里警戒的鼓声深沉,洁净的庙宇里佛香细细。身体与六尘不同,内心与七觉相契合。秋气自然萧瑟阴森,傍晚的天色转为晴好。山岩顶端白色的绢布(瀑布)悬挂,松树上弦乐般的松涛声传递。轻盈洁白的鹭鸟飞翔,悠长的蝉鸣拖长了声音。一声讴歌并非只为自己愉悦,姑且用来揭示神灵的奥秘。

注释

拨开荆棘。披,拨开;蓁,荆棘。;哪里知道。曷,疑问代词,何,什么。;辛劳。;扬鞭策马。抗,高举;策,马鞭。;这里指花朵如同印在大地上。印,有印刻、印染之意。;高地。;樵夫砍柴的小路。樵,砍柴的人;径,小路。;鹿群行走的路径。町,田界,这里指路径。;遮蔽,这里指路径隐蔽。;神仙居住的地方。;禅游的车马。禅,与佛教有关的事物。;佛教术语,指诸法之相状。;如毫毛一样的光芒,形容光芒细微而明亮。;此处应指寺院中的树林。给,供应、供给,这里可理解为寺院中的树林为僧人等提供环境等,是一种形象的说法。;寺院中警戒的鼓声。;深沉。形容鼓声的深沉。;洁净的庙宇。;这里指佛香,带有慈悲之意。;佛教术语,指色、声、香、味、触、法六境。;佛教术语,即七觉支,指达到觉悟的七种次第。;萧瑟阴森。;傍晚的天色。;晴好。霁,雨、雪停止,天放晴。;白色的绢布,这里形容瀑布。;这里用来形容松涛声如同弦乐。朱,红色,这里是一种形容。弦,弦乐器上发声的丝线。;形容轻盈、美好的样子。;形容声音悠长婉转。;黑蝉,这里指蝉。玄,黑色。;一声讴歌。讴,歌唱。;神灵的奥秘。

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、清幽又带有些许神秘色彩的氛围。诗的开头以‘披蓁曷知劬,抗策信所诣’点明出游的不易与到达目的地的欣然,奠定了全诗的基调。写作手法多样,写景方面,如‘疏甸印花明,层皋拥霞丽’,通过对郊野花朵和高地云霞的描写,色彩鲜明,画面感极强;‘远瞻樵径微,近瞩鹿町翳’则是运用远近结合的手法,描绘出一幅山林的景象。在情感表达上,既有对眼前美景的陶醉,如‘盈盈洁鹭翔,袅袅玄蝉曳’中对鹭鸟飞翔和蝉鸣的描写所体现出的欣赏,又有对宗教禅意的感悟,像‘身将六尘殊,心与七觉契’表现出对尘世超脱之感。主题思想上,既有游山玩水的闲情逸致,又有对佛禅境界的一种领悟。

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