九效天运
宋 · 葛立方 · 七言
原文
破纽绝络兮民不支,不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨,未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知,阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附,中干兮反投消以蠹。
天生卢扁兮授术上池,跻民寿兮至期颐。
译文 / 白话释义
经络断绝破损啊民众难以支撑,不懂得珍贵的兰草(喻贤才)啊整个世间没有良医。病症在肌肤纹理间啊却废弃了热敷的疗法,病还没到血脉之中啊就施用针砭。手指按在穴位上啊却感觉不到脉象(气息),阴阳颠倒啊寒凉药物错用。内里实则给病人服用肉桂、附子(热性药物),内里干枯(虚)啊反而使用硝石(寒性药物)来侵蚀(身体)。上天诞生卢扁(扁鹊)这样的名医啊传授神奇医术(上池之水的典故,表示神妙医术),使民众寿命增长啊能达到百岁。
注释
通‘扭’,这里可理解为经络扭转,断绝不通,纽,niǔ;皮肤的纹理,腠,còu;中医的一种热敷疗法。汤,热水;熨,用药物热敷;用金属针和石针治病,这里指针灸等医术;肉桂和附子,中药名,性热;硝石等寒性药物,这里泛指寒性药物;侵蚀,损害;即扁鹊,战国时期名医,卢,lú;上池之水,扁鹊饮上池之水而能见人五脏,这里表示神奇的医术,典故出自《史记·扁鹊仓公列传》;一百岁,这里表示长寿
赏析
这首诗运用了比兴手法,以医疗治病来比喻治理国家。诗中描绘了一幅混乱的医疗场景,如‘破纽绝络兮民不支,不了兰藏兮举世无医’,以民众身体经络断绝却无人医治,来暗喻国家处于危境却缺乏贤才治理。通过对错误医疗手段的罗列,像‘病在腠兮废汤熨,未至血脉兮乃施针石’等,象征着治理国家时政策举措的错乱颠倒。在情感表达上,透露出对社会治理不善的深深忧虑和不满。在意境营造方面,塑造了一种混乱、颠倒、病态的意境,给人一种强烈的不安感。主题思想上旨在通过医国类比,批判社会治理的失序,呼吁贤能之人来拯救国家危局。
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