九效天运

宋 · 葛立方 · 诗词

原文
岁曶曶其欲颓兮,久栖身于幽仄。虑修名之不立兮,聊广遂于前画。
搴玉英以自修兮,结荣茝以佩之。服芰制而荷衣兮,又饰之以江蓠。
望阆风之板桐兮,弱水弥以见隔。造旬始而觐清都兮,求仙梯而未得。
沐咸池兮,晞发阳阿。凿井耕田兮,姑击壤以歌。
译文 / 白话释义

岁月匆匆将要消逝啊,长久地栖身于狭窄之地。担心美好的名声不能树立啊,姑且扩展先前的谋划。摘取玉英来自我修养啊,编结荣茝把它佩戴。穿着菱叶做的上衣和荷叶做的下衣啊,又用江蓠来装饰。遥望阆风山上的板桐山啊,弱水浩渺把它阻隔。到旬始星去朝见天帝居住的清都啊,寻求登仙的梯子却没有得到。在咸池沐浴啊,在阳阿晒干头发。开凿水井耕种农田啊,姑且击壤唱歌。

注释

迅速貌,hū hū;消逝,tuí;狭窄之处,yōu zè;美好的名声,xiū míng;扩展,guǎng suì;拔取,qiān;古书上说的一种香草,zhǐ;菱,jì;山名,láng fēng;山名,bǎn tóng;古水名,ruò shuǐ;星名,xún shǐ;天帝居住的宫阙,qīng dū;神话中的天池,xián chí;晒干,xī;古乐曲名,亦指山的向阳处,yáng ē;一种古老游戏,表示太平盛世,jī rǎng

赏析

从文学手法来看,此诗运用了比兴手法。诗中如‘搴玉英以自修兮,结荣茝以佩之。服芰制而荷衣兮,又饰之以江蓠’,以采集香草来比喻自我修养品德,香草意象的运用是对楚辞比兴传统的继承。在情感表达上,诗中既有对时光流逝、名声未立的忧虑,又有对求仙不得的怅惘,还有一种回归田园击壤而歌的旷达。在意境营造方面,诗中构建了幽仄的居所、仙山阆风与板桐、遥远的清都等多种意境,从狭小世俗的人间居所到超凡的仙境,再到田园击壤而歌的乡村画面,意境转换丰富。主题思想上,体现了诗人在时光催逼下对自身价值实现、对仙境追求以及最终回归田园生活的复杂心路历程。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。