旧友陈基六相遇于新竹吟坛，口占绝句见赠。即用原韵，口占两绝以报

陶渊明辞去官职，所写的官文属于晋代，和靖先生（林逋）韬光养晦，心怀璞玉般的高洁品性隐居在荆楚之地。时空限制着人啊不要自寻苦恼，故乡的猿猴和仙鹤有与你同行的呢！

解下印绶，指辞去官职。组，印绶。出自《汉书·疏广传》‘即日父子俱移病，满三月赐告，广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。公卿大夫故人邑子设祖道，供张东都门外，送者车数百两，辞决而去。及道路观者皆曰：“贤哉二大夫！”或叹息为之下泣。广既归乡里，日令家共具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以共具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人曰：“子孙几及君时颇立产业基址，今日饮食，费且尽。宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以共衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！”于是族人说服。皆以寿终。’；隐藏光彩，比喻隐藏声名才华。如《旧唐书·宣宗记》‘历太和、会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。’；怀抱璞玉，比喻有美好的品质。璞，未经雕琢的玉石。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，诗中提到陶公（陶渊明）解组（辞去官职）以及和靖先生（林逋）的韬光养晦，通过这两个典故引出对友人的劝慰。在情感表达方面，诗人对友人充满着关怀与劝慰之情，借古人的事例来开导友人不要因为时地的限制而自苦，情感真挚且诚恳。在意境营造上，诗中提及陶公的辞官和林逋的隐居，仿佛营造出一种超脱尘世、高洁淡雅的意境。主题思想围绕着对友人的安慰展开，劝友人不要被当下的境遇所困扰，要以一种豁达的心态面对，相信故乡有美好的事物在等待着自己，体现出一种旷达的情怀。