九月十四日游台阳十六日抵安平家楚荣镇军招驻署中夜谈有感

又像卢敖那样作远游，雄健之风在海山之头相送。达官贵人众多如同喧嚣的集市，椰树竹子在暮秋中发出萧萧之声。暂且到这荒远之地探寻礼乐，怎敢以长揖不拜之态傲视公侯。近年来我已经像燃犀照妖一样疲倦，告诉支祁（此处代指妖邪事物）不必忧愁。

传说中的仙人，这里指代像仙人一样远游。；连续不断，众多的样子。；喧闹的集市，这里形容人群的喧闹嘈杂。；旧时拱手高举继而落下的一种礼节，这里表示一种傲然的态度。；即燃犀，传说点燃犀牛角可以照见水中怪物，这里表示看透世事。

从文学手法上看，首联运用典故‘卢敖汗漫游’，增添了诗歌的文化底蕴，以‘雄风相送’描绘出一种雄浑壮阔的出行画面。颔联中‘衣冠衮衮’与‘椰竹萧萧’形成鲜明的对比，前者描绘出人群的热闹喧嚣，后者则勾勒出暮秋椰竹的萧索之景，一动一静，相互映衬。在情感表达方面，诗人既有对世间喧嚣的厌倦之感，又有在穷荒之地探寻礼乐的坚定。在意境营造上，通过描写海山、暮秋等景象，营造出一种既壮阔又略带萧索的氛围。主题思想上，表达了诗人在复杂世事中的感慨，既有对现实社会的不满，又有自己独特的精神追求，不甘与世俗同流合污，同时也流露出疲惫之意。