寄武川摩诃院圆明老人五首
元 · 耶律楚材 · 七言
临行之际来不及向圆明告别，禅客的机巧变化层出不穷。明月清风都不能领悟，落花流水两者都没有情感。只知道经常前往摩诃院，谁能说曾经离开过归化城。宾主之间相互忘却并非聚散之分，谈笑之间松竹自有清脆之声。新的诗作入手便使眼睛更加明亮，老去却以机锋过于峻峭。简略地叙说寒暖之礼和闲逸的礼数，承蒙过多的褒奖和虚假的人情。羡慕你奋发迅疾超越真境，笑我徘徊留恋化城。暂且欣喜武川回归海若，狂流的万派都消失了声音。我喜爱圆明的道眼明亮，书信时常寄给我这个小人物。谈论真与妄输给了通达之士，背离正道归向邪路笑看世情。暂且隐藏骊龙的珠光万丈，何必贪图价值连城的尺璧。在穹庐中高枕无忧没有其他事情，静静地聆听北海的潮声轰响。回去却不能效仿陶渊明，琐碎的功名耽误了此生。客居之中正如闲逸的气息，生病以来还有好心情。停止弹奏冰弦的昭君曲，醉意中随意题写苏武城。享受观音的佛法无尽，悲笳的风声送来两三声。一扇儒风佛日明亮，舍弃生命从此在余下的生命中获得快乐。高人在书籍中寻找长久的意味，衲子在林泉中称合野趣。见到道如同山谷中的绵密充塞在仓库之中，高兴地听闻流散的人聚集在京城。自惭没有德行辅助明主，千里之外的虚名徒然传播名声。
梵语，意为大、伟大。在诗中可能指代摩诃院，象征着宏大、庄严的宗教场所。；使归附、使同化。这里可能指诗人曾经离开但又仿佛与归化城有着某种联系，体现出一种微妙的情感。；传说中的海神。在诗中可能象征着广阔、深邃的境界，与'武川归海若'一起营造出一种宏大的意境。；浅陋的小人。诗人自谦为'鲰生'，表达了一种谦逊的态度。；辅助、增添。如'自惭无德毗明主'，表示自己觉得没有足够的德行来辅助明主，体现出一种自我反思和谦逊的情感。
这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，如'明月清风都不会，落花流水两无情'，将自然景象与情感状态相对比，突出了一种超脱世俗的意境。情感表达上，既有对圆明老人的思念和牵挂，如'临行不暇别圆明'，又有对自身境遇的感慨，如'归与不得效渊明，细碎功名误此生'。意境营造方面，通过描绘禅院的环境、自然景象等，营造出一种宁静、超脱的氛围。主题思想上，主要表达了对禅理的感悟和对世俗功名的超脱，体现了诗人对宁静生活的向往和对精神追求的重视。
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