偈五十三首 其三七
宋 · 释克勤 · 五言
门外的青山如泼洒的青黛之色，途中的细雨像滋润的膏油。灵云和尚曾见陌上桃花而悟道，那桃花到处芬芳艳丽让人目不暇接。香严寺岩边的翠竹，时时随风晃动身影摇曳生姿。即便达到一击之下忘却一切所知，一见之下断绝疑惑的境界，却仍然不免留存观瞻听闻，未能透彻于声色之外。如果能够看见无形之色，听到无声之音，转变思路，突破关键之处。每一句话都超越佛祖，每一微尘都闪耀古今。处处都远离色相远离名利，每一个人都坚决果断。心之外没有佛法，佛法之外没有心。如同使用帝王库中的宝刀，发射千钧之力的弓弩。像万仞峭壁般耸立，阻断十方世界。这样就可以进入大解脱的法门，传承真正的佛法精髓。在尧帝和舜帝那样的时代，共同欢乐太平。吃饱肚子而唱歌，安稳地回到家中。只希望春风一起发力，一下子吹进我的家门来。
指一片墨绿。黛，dài，青黑色的颜料，古代女子用来画眉。；像膏油一样，形容细雨的润泽。膏，gāo，油脂。；田间，小路上。；guān liè，比喻要义，原则；也指事物的紧要处。；佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。
这首诗在文学手法上，多处运用描写的手法，如‘门外青山泼黛，途中细雨如膏。灵云陌上桃花，处处芳菲溢目。香严岩畔翠竹，时时撼影摇风。’通过对青山、细雨、桃花、翠竹等自然景物的描写，营造出一种清幽、美好的意境。在情感表达方面，既有着对自然美景的欣赏喜爱之情，也蕴含着对佛法境界的向往与追求。从主题思想来看，诗中阐述了佛法的高深境界，如‘心外无法，法外无心’等语句，表达了对佛法中‘心’与‘法’关系的深刻理解，并且指出达到一定境界后可进入大解脱门，传承正法。诗中提到超越佛祖、耀古腾今等，体现出一种在佛法修行上的超脱和豪迈之感。
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