偈五十三首 其一

一二三四五六七，就像眼里瞳人吹奏筚篥一样奇特。七六五四三二一，石头人和木头人都流出眼泪。各种通达顺畅的道理，一提起就知晓。如果还停留在所见所闻上，那不过是隔靴搔痒罢了。

bì bì，也作筚篥，是一种古代管乐器。；石头雕刻的人像，这里用来形容没有情感的事物。；木制的人像，同样表示没有情感的事物。

从文学手法上看，诗的前两句‘一二三四五六七，眼里瞳人吹筚觱。七六五四三二一，石人木人眼泪出。’运用数字的顺逆罗列，这种数字的巧妙运用增添了一种独特的节奏感和趣味性，同时将奇特的想象‘眼里瞳人吹筚觱’‘石人木人眼泪出’与之相结合，形成一种荒诞而超现实的画面感，给读者带来强烈的视觉和思维冲击。在情感表达方面，整体诗有一种对某种认知境界的感慨，通过对这些奇特现象的描述，暗示出仅仅停留在表面的见闻是不够的，有一种对深层次认知的渴望与对浅层次认知的批判。在意境营造上，前几句构建出荒诞离奇的意境，而后两句‘七通八达，举著便知。尚在见闻，隔靴抓痒。’则从这种奇特意境转入对认知境界的议论，意境由奇幻转为哲理思辨性的严肃。主题思想上，此诗探讨的是认知的深度问题，告诫人们不要仅仅满足于表面的见闻，而要追求更深层次的通达。