偈五十三首 其一二

宋 · 释克勤 · 五言

原文
天上月圆,万象历然
地下月半,触途成现
见不见,包裹十虚尚余半
闻不闻,透脱圆通彻本根
玉漏铜壶催不得,乾坤大地一枝灯
一处圆融一切处,无边刹海更棱层
译文 / 白话释义

天上的月亮圆的时候,世间万物都清晰分明。地下月亮半圆的时候,所到之处都能看见它的影子。看见或者没看见,(其实)整个宇宙(十虚)都被包含其中还剩余一半(这里表示无尽之意)。听到或者没听到,透彻通达直达根本。计时的玉漏和铜壶(在这里表示时间的概念)也无法催促(这种境界的到来),天地之间就像一盏灯(照亮一切)。一个地方圆融无碍则所有地方都圆融无碍,无边的佛国世界更加险峻(这里表示佛性的高深广大)。

注释

jì,佛经中的唱词。;清晰分明的样子。;到处、处处。;佛教语,指的是十方的虚空,泛指无限的空间。;透彻、通达。;圆融通达。;古代计时漏壶的美称。;古代的一种计时工具。;佛教语,指的是大千世界。;这里形容佛性高深广大、险峻的样子。

赏析

从文学手法上看,此偈运用了对比手法,如‘天上月圆’与‘地下月半’的对照,以月的不同形态引发对宇宙、佛性等深刻事物的思考。在意境营造方面,通过描绘天上月、地下月的景象,构建出一种空灵而深邃的意境,将自然景象与抽象的佛理相融合。在情感表达上,蕴含着一种对佛法高深、佛性遍在的崇敬与赞叹之情。主题思想上,旨在传达佛法圆融无碍、无处不在,以及佛性深植于万物的观念。整体文字简洁却表意深远,每一句都蕴含着丰富的佛理禅意,用月亮这一常见的意象来阐释高深的佛理,让抽象的概念变得较为直观,具有独特的宗教文学魅力。

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