寄扬州教胡石斋
元 · 陈孚 · 五言
原文
淮海胡文学,名犹满帝都
人谁怜李白,我欲泣杨朱
家昔啼饥甚,身今病渴无
竹西歌吹近,想见列生徒
昔日光明阙,昂然有此翁
不闻前贾傅,俄见罢申公
瘦已肩如鹤,贫犹气似虹
北门端有待,岂必滞儒宫
译文 / 白话释义
淮海地区有位姓胡的文人,他的名声在京城都还很响亮。人们谁会怜惜李白那样的落魄之人,我却想要为杨朱那样的人哭泣。家里以前常常因饥饿而啼哭,如今自己又身患口渴之疾。靠近竹西的歌吹之地,能想象得出他在那里教导学生的情景。昔日在光明阙前,他那昂然的样子就像这位老人。没听说过前些时候的贾谊,很快又看到罢黜的申公。他已经瘦得肩膀像鹤一样,贫穷却仍然气势如虹。北门那边肯定在等待着他,又何必一定要滞留在儒宫呢。
注释
指以淮海为中心的地区,泛指江苏淮河以北地区。这里指代胡石斋所在的地区。;战国初期的思想家,主张‘贵己’‘重生’‘人人不损一毫’的思想。诗人在这里用‘泣杨朱’表达对胡石斋境遇的同情。;古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台,通常左右各一,台上起楼观。这里的‘光明阙’指朝廷或重要场所。;指贾谊,西汉初期的政论家、文学家。诗人用‘不闻前贾傅’表示对胡石斋未得到重用的感慨。;指申培公,西汉初期的经学大师。诗人用‘俄见罢申公’表示胡石斋遭遇罢黜的情况。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如将李白的落魄与胡石斋的名声相对比,突出了胡石斋的才华;将过去的饥饿与现在的疾病相对比,展现出人生的起伏。情感表达上,诗人对胡石斋充满了同情和期待,既同情他的贫困和疾病,又期待他能有更好的发展。意境营造上,通过描绘淮海、竹西等地点,营造出一种悠远的氛围。主题思想方面,主要表达了对胡石斋的赞美和对他境遇的关怀,同时也流露出对人生的感慨。
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