寄衍圣公

雄伟的阙里映入眼帘之中，后代对其崇敬仰望的心意无穷无尽。文化的光辉远远映照到奎星之上，圣人的恩泽长久地随着泗水向东流淌。尊崇道德已经让本朝的礼仪更加隆盛，效仿先圣应当有孔子般的风范。十年来有幸与您有浅近的交情，诚恳地托付便捷的鸿雁（送信）。

孔子故里，在今山东曲阜城内阙里街。因有两石阙，故名。；敬仰。语本《诗经·小雅·车舝》：‘高山仰止，景行行止。’；星宿名，是中国古代神话中主宰文章兴衰的神。；圣人的恩泽。；尊崇道德。；政治清明的时代，旧时用以谀称本朝。；谓能效法先人的贤德。；指孔子，汉以来的儒家认为孔子作《春秋》是代王者立法，有王者之道，而无王者之位，故称‘素王’。；芦苇里的薄膜，比喻关系淡薄的亲戚，这里表示浅近的交情。；简短的书信。；指信使。

从文学手法上看，首联‘阙里巍巍入望中，后生山仰意何穷’，通过描写阙里映入眼帘的景象，引出后人对其无限崇敬之情，以景起兴，奠定全诗的情感基调。颔联‘文光远烛奎星上，圣泽长随泗水东’运用了夸张和想象的手法，将文光与奎星相连，圣泽随泗水而流，极力渲染出孔圣文化和恩泽的广大深远。颈联‘崇德已隆昭代礼，象贤当有素王风’对仗工整，阐述尊崇道德与效仿先圣的意义，在对孔家的尊崇中也体现出对道德礼仪的敬重。尾联‘十年滥接葭莩契，寸札殷勤托便鸿’则点明与衍圣公的交情，以托鸿雁传书作结，使诗歌更富有情感的余韵。在情感表达上，全诗充满了对孔子及其家族（衍圣公）的崇敬之情，从对阙里的仰望，到对文光圣泽的歌颂，再到对孔家道德风范的赞扬，都体现出这种崇敬。在意境营造上，营造出一种庄严、崇敬、文化底蕴深厚的意境，如阙里的形象本身就带有深厚的文化与历史感，奎星、泗水等意象也增添了这种神圣的氛围。主题思想围绕着对衍圣公家族的崇敬、对孔子文化道德的敬仰以及与衍圣公的交情展开。