寄余复婴炼师

在石鼓渡头呼喊着钓船，在幔亭峰下等候着真仙。山川原野雪后初晴，浮现出春天的景色，楼阁树林深处，锁住了傍晚的烟雾。在集市中游医卖药有几天了，回到山中服药又过了千年。月亮下那旧时的隐居之处有金蟾的痕迹，打算借用丹炉煮石泉。

形状像鼓的石头，常作为地名或器物名。这里指石鼓渡头的石头。；有幔帐的亭子，常出现在神话传说或道家场景中，此处指幔亭峰下的亭子。；行医的代称，传说古代有仙人费长房在街上卖药，他把一个葫芦挂在屋檐下，病家只要向葫芦里投钱，就可以取药治病。后遂以‘悬壶’为行医的代称。；神话中的动物，传说月宫有蟾蜍，因以‘金蟾’指代月宫中的蟾蜍，也常被用于道家相关的情境中，这里指月间旧隐处的蟾蜍痕迹。

从文学手法上看，整首诗运用了想象与写实相结合的手法，如‘游市悬壶凡几日，还山服药又千年’，将现实中的游市与想象中的千年服药相融合，营造出一种时空交错的意境。情感表达上，诗人对炼师的期待与敬仰之情贯穿始终，通过对等候真仙等场景的描写得以体现。意境营造方面，‘川原雪霁浮春色，楼阁林深锁暮烟’描绘出一幅雪后初晴、山林暮烟缭绕的优美画面，给人以宁静、悠远之感。主题思想上，表达了诗人对道家修行生活的向往以及对炼师的尊崇，同时也流露出一种对时光流转的感慨。