寄赠曾裘父兼呈严黎二师

回忆当初刚刚南渡的时候，我的家居住在信州。中枢机构曾经有过出为州郡长官的经历，也曾长时间在词臣官署任职。出生在世为什么这么晚，这样的人不容易寻求。风采神韵寄托于文章翰墨，如今却孤独地长眠于山丘。崇尚贤德之友应当论及他们的时代，像您这样的人确实是一起交游过的好友。近代的功绩可以说是共同学习的成果，可虚伪的学说到处泛滥。头发白了也没有违背本心，清白的名声因而优秀。一辈子安心于以破瓮作窗的贫苦生活，不再万里漂泊。太守敬重徐孺子般的贤士，同乡之人仰慕马少游那样的人物。桃李自然会形成小路（意为品德高尚自然会被人敬仰），香草和臭草气味有别（意为善恶不同）。很久之前就听闻您的高风亮义，因此迅速地寄信（置邮：传递文书）。碧空中的云彩增添了我的怅惘之情，对着石鼎（此处指烹茶之事）怕独自苦思冥想。王谢家族的池台已经古老，严黎二位老师那里钟磬声幽远。园林中已有小小的凋零，山岩沟壑像是精心雕琢。怎能说忘记了朋友间的交游，心中思念啊只是道路险阻遥远。駏蛩（jù qióng）虽然是两种不同的兽但终究会在一起，针石（治病的石针，此处意为补救的方法）难道就难以收效吗？

政权的中枢机构，常指朝廷；州郡的长官。牧，州牧；守，郡守；泛指词臣的官署，如翰林院之类；长期逗留。出处《楚辞·离骚》：‘时缤纷其变易兮，又何可以淹留？’；违背本心。愆（qiān），罪过、过失；素，本心、本愿；以破瓮为窗，指贫寒的居所。牖（yǒu），窗户；香草和臭草，常比喻善恶、贤愚等。薰，香草；莸（yóu），臭草；古书上说的一种兽，常与蛩蛩距虚连用，二者相类似而形影不离，此处比喻朋友。駏（jù）；用砭石制成的石针，古代用以治病，此处可理解为补救的方法

这首诗意境上透着一种怅惘与对贤士的追慕之情。从文学手法来看，首联采用回忆的方式开篇，奠定了全诗的一种怀旧基调。颔联通过列举经历，如‘枢庭尝牧守，词掖旧淹留’，对仗工整，精炼地概括了人物的仕途经历。诗中多处用典，像‘太守尊徐孺，乡人慕少游’，借徐孺子和马少游的典故来赞誉友人的品德高尚受人敬重，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。在情感表达方面，既有对往昔交游的怀念，如‘尚友当论世，如公实并游’，又有对友人高风亮节的钦佩之情，还有对当下难以相聚的怅惘。主题思想围绕着对友人的敬重、思念以及对世风的感慨展开，整体展现了诗人复杂的情感世界和对友情、品德的珍视。