寄张拱辰

明 · 顾清 · 七言律诗

原文
纳纳乾坤一草庐,年来踪迹半樵渔。
龙纹渐涩床头剑,鸿宝虚传枕内书。
霜后菊花香未减,月中杨柳叶全疏。
飞书欲共天公语,矫首青鸾隔太虚。
译文 / 白话释义

茫茫天地间有一间草庐,近年来我的踪迹多半与打柴捕鱼有关。床头的宝剑龙纹渐渐变得生涩,枕中的仙书徒然相传神奇的法术。霜后的菊花香气并未减少,月光下的杨柳叶子已经全部稀疏。飞速送信想要与天公交谈,抬头却见青鸟远隔天空。

注释

广大的样子,出自《诗经·小雅·小弁》‘菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒,有漼者渊,萑苇淠淠。譬彼舟流,不知所届,心之忧矣,不遑假寐。鹿斯之奔,维足伎伎。雉之朝雊,尚求其雌。譬彼坏木,疾用无枝。心之忧矣,宁莫之知?相彼投兔,尚或先之。行有死人,尚或墐之。君子秉心,维其忍之。心之忧矣,涕既陨之。君子信谗,如或酬之。君子不惠,不舒究之。伐木掎矣,析薪扡矣。舍彼有罪,予之佗矣。莫高匪山,莫浚匪泉。君子无易由言,耳属于垣。无逝我梁,无发我笱。我躬不阅,遑恤我后。 悠悠苍天,曷其有极? 瞻彼中林,侯薪侯蒸。民今方殆,视天梦梦。既克有定,靡人弗胜。有皇上帝,伊谁云憎? 谓山盖卑,为冈为陵。民今之无禄,天夭是椓。哿矣富人,哀此惸独。 。在此诗中形容乾坤的广大。;打柴和捕鱼,这里指代隐居的生活方式。;指宝剑上的龙形花纹,宝剑常常象征着壮志豪情等。;道教修仙之类的书籍,如《鸿宝枕中书》等,这里指仙书。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘纳纳乾坤’与‘一草庐’的大小对比,描绘出一种天地广大自身渺小的感觉,奠定了一种略带寂寥的氛围。颔联运用典故,‘龙纹剑’代表着壮志与豪情,‘渐涩’则表明这种壮志逐渐消磨;‘鸿宝枕内书’也是说那些神奇的仙书未能发挥实际作用,以典故来传达出一种理想落空的无奈。颈联写景,‘霜后菊花香未减’写出菊花的坚韧和高洁,而‘月中杨柳叶全疏’则通过杨柳的萧疏表现出一种清冷的意境,这一荣一枯的对比,更增添了情感的层次感。尾联‘飞书欲共天公语,矫首青鸾隔太虚’,想象奇特,想要与天公对话却被阻隔,将那种无法诉说的孤独与惆怅之情推向了高潮。在情感表达上,诗中既有壮志未酬的失落,也有对自身处境的无奈,还有一种孤独寂寞的情绪。在意境营造方面,整体营造出一种清冷、寂寥、略带萧索的意境。主题思想上,主要表达了诗人对自身境遇的感慨,对理想难以实现的悲哀。

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