寄中条道者
五代十国 · 贯休 · 五言律诗
原文
柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。
译文 / 白话释义
在柏树搭成的梯子与杉树的影子里,是头白的药山子孙。古往今来的事情管不了,是是非非怎肯去论辩。老虎的胡须上悬着瀑布滴下的水珠,僧衣带着苔藓的痕迹。常常遗憾自己老态龙钟,没有机会与他交谈。
注释
药山是唐代著名的禅宗道场,这里指在药山修行之人的后代,可理解为有道的僧人。;怎肯,不愿意。;僧衣,这里指代僧人。衲(nà),僧衣。;年老体衰、行动不便的样子。;没有机会、没有缘由。
赏析
从文学手法上看,首联通过‘柏梯杉影’描绘出一种清幽的环境,以景衬人,引出‘头白药山孙’的道者形象。颔联‘今古管不得,是非争肯论’运用对偶的手法,直接表达出道者超脱于世俗是非、不问古今之事的洒脱态度。颈联‘虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕’是很精彩的写景句,虎须般的藤条上悬着瀑布水滴,僧衣带着苔痕,通过细致的描写,营造出一种静谧、幽深且充满禅意的意境,同时也是对道者所处环境的细致刻画,侧面表现出道者远离尘世喧嚣的生活状态。尾联‘常恨龙钟也,无因接话言’则是抒情,诗人以自己‘龙钟’之态为恨,表达出对不能与道者畅谈的遗憾之情,从侧面也反映出对道者的倾慕。全诗通过对道者的居住环境、处世态度的描写,表达出诗人对这种超脱俗世生活的向往以及对道者的敬重。
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