寄仲文尚书

元 · 耶律楚材 · 七言律诗

原文
仲文曾作黑头公,辅弼明时播美风。
治粟货泉流冀北,提刑奸迹屏胶东。
笑观桃李新恩遍,拜扫松楸老计终。
西域故人增喜色,万全良策不谋同。
译文 / 白话释义

仲文曾经成为黑头公,在圣明的时代辅佐君王并传播美好风范。在冀北管理粮食和货币,在胶东查办违法的踪迹。笑着观看新的恩宠遍及桃李,祭拜扫墓后打算终老。西域的故友增添了喜悦的神色,万全的良策不谋而合。

注释

指头发还是黑色的公卿。古代以头发黑白作为年龄标志,公卿多为年老位尊之人,而‘黑头公’则指年轻位高者。此词常用于赞美年轻有为的官员。;辅佐,辅助。指帮助帝王治理国家,在诗中体现仲文在朝廷中的重要作用。出自《书·周官》:‘立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳,官不必备,惟其人。丞相一人,朕之股肱,所与共承庙宇,统理海内,辅朕之不逮,以治天下也。’;管理粮食。在古代,粮食是国家的重要物资,治理粮食关系到国家的稳定和人民的生活。;古代的一种货币。在诗中可能指代经济管理方面的工作,即管理货币流通等事务。货泉是中国古代的一种方孔圆钱,由王莽时期铸造。;古代地域名,大致在今河北北部及辽宁西南部一带。在诗中借指仲文治理的一个地区,强调其治理范围之广。;提举刑狱公事的简称,负责监察、稽考所辖州府的司法、刑狱和监察事务。在诗中表示仲文在胶东地区负责查办违法踪迹等司法工作。;松树和楸树。古人多植于墓旁,故常以‘松楸’代指坟墓。在诗中体现仲文祭拜扫墓的行为,暗示其晚年的生活状态。;古代称中国西部的边远地区。在诗中可能指与仲文有联系的远方友人所在之地,也反映出当时的地域范围和文化交流。

赏析

从文学手法上看,此诗运用对仗工整,如‘治粟货泉流冀北,提刑奸迹屏胶东’,‘治粟’与‘提刑’相对,‘货泉’与‘奸迹’相对,‘流冀北’与‘屏胶东’相对,展现出严谨的结构和韵律之美。情感表达上,通过对仲文的功绩和生活状态的描写,流露出对其的赞美和钦佩之情,同时也透露出一种平和、从容的氛围。意境营造方面,描绘了仲文在不同地区的治理成果,以及其晚年的生活场景,营造出一种庄重、宁静的意境。主题思想上,主要歌颂了仲文的功绩和品德,以及他与故人之间的深厚情谊。

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