寄周秀实

天目山的水流停聚在山顶，汇集成了霅溪与苕溪。先生在苕溪之畔与邻人交好，远远地能看到径山中的洞霄宫。有浮图道人支若永，还有赤城的道士陆修静。前山后山松柏如帷幕，炼丹的龙虎鼎摆放得错落有致。山前抬着竹轿经过的是谁呢？不是那长须飘飘的谢灵运。这次游玩已经遗憾错过了春天，只能再等待初夏闲静的白昼景色了。

山顶。；霅溪，水名，zhá。；苕溪，水名。；这里指僧人。；道士所戴束发之冠，这里指代道士。；用竹轿抬，yú。；农历四月的别称。

从文学手法上看，此诗开篇以山水描写起笔，简单勾勒出天目山水汇聚成溪的景象，为下文的人物活动提供了一个开阔的山水背景，有起兴的作用。在描写中，对山水和人物居所等环境描写细致，如‘前山后山松柏帏，七盘九盘龙虎鼎’，通过松柏像帷幕、龙虎鼎的摆放等景象的描绘，营造出一种神秘而幽远的意境。情感表达上，既有对错过春游时机的遗憾之情，又透露出一种闲适等待下一个时节的恬淡。主题思想方面，通过对山水景色、人物居所以及想象中的人物形象（谢灵运）的描写，展现出一种对自然山水和清幽生活的向往与喜爱。诗中还运用了用典的手法，如‘不是长须谢灵运’，借谢灵运的形象增添了诗的文化底蕴和奇幻色彩。